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冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型

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  掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西(xī),看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的,造型(x冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型íng)和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等(děng)于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

  钟的响声是(shì)客(kè)观存在(zài)的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依(yī)人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢的客观(guān)存(cún)在,采取不(bù)承(chéng)认的态度,以(yǐ)为(wèi)如此(cǐ),它就不存在(zài)了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如(rú)果(guǒ)对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态(tài)度的话(huà),最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(shì)用(yòng)上等(děng)青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的(de)人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度(dù),以为如此(cǐ),它(tā)就不(bù)存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都(dōu)是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表现。

  如戚(qī)册(cè)果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态度(dù)的话,最(zuì)终便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

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