相(xiāng)信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都(dōu)不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世(shì)人来(lái)说(shuō)桃花源是一个不可多得的地(dì)方。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田园(yuán)生活。让看过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人细(xì)细的分析了桃花源这(zhè)个地方。也(yě)有人做出了不同的解释(shì)。有人(rén)说桃花源其实(shí)就(jiù)是(shì)一个死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其(qí)实(shí)是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花(huā)源(yuán)记一文(wén)来看。简(jiǎn)直就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活(huó)久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样的地方可以(yǐ)栖息养老(lǎo)。也不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另(lìng)一番色彩。一起来看(kàn)看大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相符合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐(qí)像是墓地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死去的(de)亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人国(guó)

而(ér)且(qiě)渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后来(lái)都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路了(le)，连回去的路也没有找到。这可能是(shì)那些(xiē)阴魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这(zhè)件事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也(yě)从(cóng)此再(zài)无人提起。直(zhí)到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是也(yě)有很多(duō)网(wǎng)友表示了(le)不同的看(kàn)法。就像是当(dāng)初(chū)大家(jiā)对桃花(huā)源记的理(lǐ)解(jiě)一样。那是(shì)一个(gè)世人向往的恬静(jìng)的美好的田(tián)园(yuán)生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美(měi)青山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解为这只是作者对(duì)美好生活的一种渴望和向往。同样的原(yuán)文大(dà)家理解出来的(de)意思(sī)却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如果(guǒ)理解的太深还(hái)真的会(huì)徒增很多恐怖(bù)气息(xī)的(de)。

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