十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念(yè)：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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