还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压(yā)过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的(de)一(yī)个故事(shì)，是(shì)其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误(wù)入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河(hé)边上(shàng)有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自视清(qīng)高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回(huí)事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会(huì)，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说(lè)队。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可(kě)观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那(nà)里的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他(tā)还根据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩(hái)子(zi)生活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司(sī)合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可(kě)那时候他的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着(zhe)。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)过演(yǎn)唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到(dào)了(le)身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了(le)，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了(le)大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说>

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们才(cái)突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在(zài)那(nà)个寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名(míng)字(zì)似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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