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颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本(běn)，而(ér)人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标(biāo)是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精一(y虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌ī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋(zhāi)具(jù)体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等时机到(dào)了则(zé)关闭这两斋。

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