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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意(yì)思是(shì)“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此(cǐ)词。

  僧人用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中的(de)赞叹词,表示认同,后(hòu)佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō),来表示他(tā)的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛(fú),善哉善(shàn)哉”是(shì)一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话:太好了(le),太(tài)好了(le)!

  由于念佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界,三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。<山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022/p>

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义(yì),实(shí)际含义无量(liàng)。

  这尊佛有山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022大(dà)神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”,其佛则接引学(xué)人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时(shí)说这个词(cí),来(lái)表示他(tā)的(de)赞同,后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头语(yǔ),既(jì)可(kě)以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示认同,后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了(le)某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话:太(tài)好了(le),太好了(le)!

  由于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)深入(rù)人心,绝大多数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合(hé),都称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根(gēn),二回向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界(jiè),三使善者增善、福(fú)者增福;四使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

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  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì),致心(xīn)称念十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其佛则(zé)接(jiē)引学人往生西方极(jí)乐世界。

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