然则(zé)全(quán)国之事的然则是什么(me)意(yì)思，然则全国之事的然则翻译(yì)是(shì)“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其(qí)言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首(shǒu)要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不(bù)到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的(de)理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的当(dāng)地(dì)寻(xún)觅它们(men)，不是(shì)更张狂(kuáng)吗(ma)?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的(de)事，只知道表面现象，不知(zhī)道(dào)底子道冀g是河北哪里的车牌(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫非能(néng)够依据某个道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一(yī)则十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的(de)搜(sōu)索作业打开，冀g是河北哪里的车牌在戏剧(jù)性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的(de)讲(jiǎng)学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确，他(tā)的一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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