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高山流(liú)水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤(t连云港灌南邮编号是多少āng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是(shì)一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就(连云港灌南邮编号是多少jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了(le)实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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