龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)？是(shì)中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪1km等于多少米 1km是不是1公里子，龙有几个(gè)爪子蟒1km等于多少米 1km是不是1公里有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的(de)末端都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似(shì)于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基(jī)本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国(guó)人都以(yǐ)自己是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受(shòu)中华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更(gèng)加(jiā)复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上(shàng)都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代(dài)表阶级。

龙的(de)人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个(gè)发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从(cóng)无翼(yì)到(dào)有翼，从(cóng)无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是(shì)古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的(de)优(yōu)长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其(qí)形(xíng)象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。1km等于多少米 1km是不是1公里p>

　　中国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着(zhe)相对(duì)的独立性，不(bù)附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教(jiào)。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生(shēng)产力低(dī)下(xià)，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还(hái)不能独(dú)立的(de)支配自然力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强大的(de)自然(rán)或超自然力量，这就是图腾(téng)和(hé)鬼(guǐ)神产生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾形成的(de)时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的(de)分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)内(nèi)涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们(men)普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就(jiù)是以(yǐ)艺(yì)术的(de)形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文(wén)化(huà)具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分除了天(tiān)子之外(wài)的(de)龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后(hòu)面天子(zi)注重自己(jǐ)的(de)威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的(de)平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐代时(shí)与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑(zhù)和传统服饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清(qīng)末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不(bù)可能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的动物）_百度百(bǎi)科

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