子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思是(shì)小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这(zhè)亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断句话是什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及子(zi)不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学非所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思，子不学,非所宜后面是什么，子(zi)不学非(fēi)所宜的意思怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

子不学(xué),非所宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内(nèi)容及译文(wén)，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之(zhī)过(guò)。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的(de)。

　　天性也都(dōu)相差不(bù)多(duō)，只是后天所(suǒ)处的环境(jìng)不同和所受教育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习(xí)性才形成(chéng)了(le)巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟子有个好(hǎo)的学(xué)习环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育(yù)儿子很(hěn)有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很有成就(jiù)，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好好教育，是父(fù)母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂做人的(de)道理，又无(wú)知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自己(jǐ)的(de)知识、技能来(lái)实现自己的价(jià)值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他们那(nà)里学习(xí)到许多为人处事的礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺父母(mǔ)的(de)人都应(yīng)该实行和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱(ài)兄长(zhǎng)的道理，是每个人从(cóng)小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜(yí)是什么(me)意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器(qì),人不学不知义(yì)“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习(xí)，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做人运耐(nài)的道理(lǐ)，又无(wú)知识(shí)，能有什么用呢？玉不(bù)打磨(mó)雕(diāo)刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不(bù)亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

　　关(guān)于(yú)子不(bù)学,非所宜什么意思，子不(bù)学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意思(sī)以及子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不(bù)学非所宜出自(zì)哪里，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜后(hòu)面是(shì)什么，子(zi)不学非所(suǒ)宜的意(yì)思怎么解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文整(zhěng)理了节选内容及译(yì)文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人(rén)不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人子(zi)，方少时。亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断p>

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天性也都(dōu)相差不多(duō)，只是后(hòu)天所处的(de)环境不同和所(suǒ)受教育(yù)不(bù)同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏(huài)。

　　为(wèi)了(le)使(shǐ)人不变(biàn)坏，最重要的方(fāng)法(fǎ)就是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次(cì)搬(bān)家(jiā)，是(shì)为了使孟(mèng)子有(yǒu)个好的(de)学(xué)习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织布(bù)的(de)机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方(fāng)法，他教育(yù)的(de)五个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时(shí)科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女(nǚ)吃(chī)穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做人的(de)道理(lǐ)，又无(wú)知识，那么到老(lǎo)的时候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要(yào)是(shì)不懂得学(xué)习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近(jìn)老师(shī)和朋(péng)友，以便从他们(men)那里学(xué)习到许多为(wèi)人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道(dào)理，是每个(gè)人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不知义(yì)“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨(mó)雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美的器物；人若是(shì)不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

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