祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的(de)。

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祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰败(bài)的(de)时(shí)候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗(zōng)由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强(qiáng)了文章说服力(lì)。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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