首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度

羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词(cí),用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng),无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句(jù):无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般(bān)不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副(fù)词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代(dài)词(cí),分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存(cún),师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式(shì)为:定(dìng羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了(le)强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的(de)马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之(zhī):代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思(sī),词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词(cí)或代词(主语(yǔ))和一(yī)个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用。

未经允许不得转载:首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度

评论

5+2=