无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一(yī)般不必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个(gè)字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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