不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度(dù)复出(chū)，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误(wù)入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺(cì)某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的(de)这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的(de)震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界(jiè)看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小罗(luó)林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一(yī)气(qì)之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为(wèi)出(chū)身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真热情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐(lè)队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀(dāo)郎(láng)部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认(rèn)识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了(le)半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌(gē)写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自(zì)内(nèi)心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几(jǐ)个(gè)人，只能(néng)说过度解(jiě)读(dú)罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道(dào)一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以(yǐ)丑为美(měi)的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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