都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(s形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句ī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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