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  “一山放过一山(shān)拦(lán)”正确(què)的(de)句(jù)子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得,一(yī)作(zuò)“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的(de)佳处,就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验(yàn),并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某种联(lián)想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一(yī)个(gè)富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山(shān)过程,以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

  正因为上山(shān)艰(ji五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩ān)难(nán),人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

  开头一句,正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字(zì),像是(shì)自(zì)诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

  “赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

  本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大悟(wù),也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

  诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生(shēng)动形象的比喻,通过(guò)写山区行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人们(men)无(wú)论做什么事,都要对(duì)前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计(jì),不要被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时,子规(guī)得得(dé)向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝(jué)地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人时年六(liù)十六岁。

  他(tā)外出途经松源时,见(jiàn)群山(shān)环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作(zuò)者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子(zi)侍(shì)读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西派(pài),后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)

  五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩一山放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里(lǐ),一(yī)山(shān)放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没有困难(nán),骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一(yī)座山,另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山(shān)。

  注旁芦(lú)释(shì):

  松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店(diàn):地名(míng),当(dāng)今在(zài)今皖南山(shān)区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  放出:这里(lǐ)是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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