赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没(méi)有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中的(de)寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定(dìng)的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世(shì)纪科(kē)1米等于多少mm 1米等于多少厘米学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的(de)原理(lǐ)是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上，身(shēn)体各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一(yī)样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简(ji1米等于多少mm 1米等于多少厘米ǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通(tōng)发达。在(zài)古代，很(hěn)多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很(hěn)多(duō)死刑犯的处决，不一定是在(1米等于多少mm 1米等于多少厘米zài)犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不(bù)仅费(fèi)人，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意(yì)外在(zài)野外看(kàn)到(dào)了赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的(de)，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合(hé)这个(gè)条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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