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掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理是什(shén)么(me),掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及道理(lǐ)50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美的(de)大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去(qù),只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人们(men)我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠(yōu)地传向远(yuǎn)方(fāng)。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人(rén)们听到(dào)钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

  钟的响声是客(kè)观存在(zài)的(de),不(bù)管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要(yào)客(kè)观存(cún)在的(de)东西,它不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不(bù)利,或不喜欢的客观存(cún)在(zài),采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)果(guǒ)对客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图(tú)案(àn)都(dōu)很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷找来(lái)一把大(郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的(de)东西(xī),它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客(kè)观存在,采取(qǔ)不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的(de)主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚(qī)册(cè)果对客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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