都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

　　关于都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别以及都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，弹(dàn)布(bù)尔和都塔(tǎ)尔(ěr)哪个好学，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别，学入门弹(dàn)都塔(tǎ)尔视频，弹拨(bō)尔和都塔尔(ěr)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊