皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够(gòu)自(zì)觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guīabo文是什么意思 abo文是谁发明的)依，可(kě)以(yǐ)理解加入(rù)佛门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在(zài)《三(sān)论玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即(jí)为(wèi)开显诸佛之教门(mén)，此教(jiào)门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直abo文是什么意思 abo文是谁发明的前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活动(dòng)了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指(zhǐ)修学(xué)佛法的(de)清净和合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也(yě)因此更让人想要得到(dào)最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德都是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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