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  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

  关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人,李(lǐ)白(bái)最霸气的十首(shǒu)诗,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu),少年自(zì)当扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐日光,李白诗词将进酒等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之高(gāo),站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里(lǐ)形(xíng)容楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天(tiān)上的(de)星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山(shān)寺之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

  字(zì)字(zì)将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐惊天上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者(zhě)完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

   此诗(shī)语言自然朴素,却(què)形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真,从而(ér)将一座几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被诗(shī)人信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐(xié)统(tǒng)一,具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了(le)人在高(gāo)处的愉悦(yuè)鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作,写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪(mén)星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号(hào)青莲居(jū)士(shì)。

  是(shì)屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特(tè)色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善于描绘(huì)自然景色(sè),表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇(qí)豪放,想像丰富(fù),语言流(liú)转自然(rán),音律和谐(xié)多变(biàn),善于从民(mín)间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸(xī)取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗如下(xià):

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星(xīng),人(rén)世间再也(yě)没有第(dì)二(èr)个似(shì)我这(zhè)样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤(kūn),从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光明之子,被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的(de)感情所悟(wù),最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来(lái)到(dào)斗罗(luó)大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮(bāng)助霍(h鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗uò)雨浩(hào)斩(zhǎn)杀(shā)死神(shén)使(shǐ)者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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