贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应(yīng)一(yī)句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意(yì)思是：贪：释义：欲求多(duō)、不(bù)知足的(de)。

　　关于贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊(a)，贪(tān)嗔(ch广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区ēn)痴慢(màn)疑的对应一句以(yǐ)及贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑是指什么，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应(yīng)一句，贪嗔痴慢疑分别(bié)代表什(shén)么(me)灾(zāi)难(nán)，贪嗔痴(chī)慢疑是什么(me)意思(sī)怎(zěn)么读等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足(zú)。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一是(shì)指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本(běn)义：胡诌，讲话(huà)没有(yǒu)逻(luó)辑，思(sī)维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不聪慧(huì)、迟钝(dùn)；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区痴迷(mí)、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴(chī)想、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义(yì)是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝(dì)之(zhī)所信，以示反(fǎn)本，明(míng)不专(z广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区huān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌(xián)疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种(zhǒng)心(xīn)会使人造(zào)作恶业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人的修(xiū)行，故称为五毒(dú)心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的(de)重要工作，若(ruò)五毒心不除(chú)而修禅定(dìng)，则终究(jiū)是邪定；修大神(shén)通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则(zé)可能会(huì)变(biàn)成(chéng)魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个成(chéng)熟的人(rén)握住(zhù)自(zì)己快乐的(de)钥(yào)匙，他不(bù)期(qī)待别悔纤春人(rén)使(shǐ)他快乐，反而能将快乐(lè)与(yǔ)幸福带给别人(rén)。

　　世(shì)人的理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得(dé)适可而止，并非别人让我们饮多少我们就饮多(duō)少(shǎo)，都会担心饮多了会醉，会失态(tài)，会干傻事(shì)儿，这(zhè)种能自我约束(shù)的竖或行(xíng)为，遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐(fǔ)，并(bìng)非是我们滴(dī)酒不(bù)沾就(jiù)正确。

　　我们要以(yǐ)智慧心明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷(zhōng)和(hé)目的是什么(me)，戒律绝不是修行的目的，只是一(yī)种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是(shì)有了漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛(fú)若是现在驻世(shì)的话，订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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