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红(hóng)雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什(shén)么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随心(xīn)翻(fān)作(zuò)浪，青(qīng)山着意化为桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律二(èr)首·送瘟神》，全诗虽分两首(shǒu)，实为一(yī)体(tǐ)，前一首(shǒu)写旧社会，后一首写新(xīn)社会，起到了明(míng)显对比的效果，其(qí)安(ān)排又(yòu)如一(yī)首(shǒu)词(cí)的上下片，趁(chèn)热打(dǎ)铁，而且诗(shī)句意象明(míng)显，含(hán)蕴(yùn)深沉(chén)，耐人寻(xún)味。

　　原文：其一：绿水青山(shān)枉(wǎng)自多，华佗无法(fǎ)小(xiǎo)虫何！千村薜(bì)荔人遗矢(shǐ)，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八(bā)万里，巡天(tiān)遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事(shì)，相同(tóng)悲(bēi)欢逐逝波(bō)。

　　其二(èr)：春风(fēng)柳(liǔ)树万千条，六亿神州尽舜尧(yáo)。

　　红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪，青(qīng)山着(zhe)意化为桥。

　　天(tiān)连(lián)五岭银锄(chú)落，地动三河(hé)铁臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何往(wǎng)，纸船(chuán)明烛照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日(rì)，作(zuò)者在最(zuì)高国务会议上着重“全党(dǎng)发动，全民发动，消除(chú)血吸虫病”。

　　最(zuì)终仅(jǐn)用了(le)两年时刻，就根绝了(le)血(xuè)吸(xī)虫病(bìng)。

　　1958年6月30日《人民日(rì)报》用头版头(tóu)条报导(dǎo)了这个(gè)音(yīn)讯。

　　作者读(dú)后(hòu)非常欣喜，第(dì)二天早晨(chén)便写了这(zhè)两首(shǒu)诗，并在诗(shī)题(tí)下用一段美丽的文字描述(shù)了作诗时的高兴心境。

红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青山着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红(hóng)雨随庆羡心翻(fān)作浪，青(qīng)山着意化为桥”景象(xiàng)彻(chè)底化为了情思，天然景(jǐng)象变得通人(rén)心、随(suí)人(rén)意，人与美(měi)丽的风光融合一体。

　　暮春的落花飘(piāo)入水中山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思，随人(rén)的(de)心运老意翻着锦浪，一座座青山彼此连同，就象专为人们搭起(qǐ)的凌(líng)波之桥，整个我国呈现出一(yī)派昌盛的气候。

　　此刻的(de)水和山，仍然是早年的“绿水青山”，可在(zài)旧时代，山(shān)河被瘟神浪费，虽多亦(yì)徒然。

　　到了新时(shí)代(dài)，人人成为舜尧，山水也勃发(fā)芳华(huá)，大地在一日(rì)千里地改誉悄拍变着相貌。

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