大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处(chù)独起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的(de)句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗(shī)，通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语这不是描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护，每府派(pài)大(dà)都(dōu)护一人(rén)，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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