赶尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸(shī)人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特(tè)殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西(xī)本(běn)地(dì)人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被(bèi)分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪(xié)的(de)东西，这也是(shì)一(yī)个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的(de)解释了，看(kàn)完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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