赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不是(shì)最初的(de)想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山(shān)者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家(jiā)的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完(wán)全(quán)不一(yī)样，那个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派(pài)人去(qù)送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸(s女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思hī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官(guān)方处(chù)决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么(me)就(jiù)需要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在(zài)湘西那边才(cái)有，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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