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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

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三(sān)晋(jìn)大地是什么(me)意思,三(sān)晋大地三(sān)晋指的是哪儿

  “三(sān)晋(jìn)大地”有(yǒu)两种意(yì)思:1、指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的(de)合称,作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、指(zhǐ)山西(xī)省。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之称。

  赵氏(shì)、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿,公元前(qián)453年,三家联手在晋阳城打败(bài)晋国执政智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周天子(zi)承(chéng)认三(sān)家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中,将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋,其地约当今(jīn)之山(shān)西(xī)省、河南省中部北部、河(hé)北省(shěng)南部中部。

  现在三晋统指山西。

三(sān)晋大地指的是那三个地(dì)方?

  三晋大地不是指那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中(zhōng)国的(de)战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三(sān)国的合称,作为(wèi)地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、是指山西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三(sān)晋文化(huà)

  从现有的文献看,道家的传播大体(tǐ)可分为南北两大方面(miàn)。

  北方(fāng)方面又分为(wèi)以三晋之(zhī)地(dì)的文(wén)子一(yī)支和齐(qí)国的黄老学派一支,其(qí)共同特点是以“道”为根本(běn)重建人(rén)文世界,具(jù)有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)“入(rù)世”倾向。

  南方一(yī)系(xì)则为庄(zhuāng)子代表(biǎo),发(fā)展《老子》去“比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁欲”之说,进而将“长生(shēng)久视”的取(qǔ)向扭转为(wèi)精神的自由亦(yì)即“逍遥”,表现出明(míng)显的“出世”倾向。

  北方系的三(sān)晋(jìn)的一(yī)支有《文子》一(yī)书。

  过去普遍(biàn)认为《文(wén)子》是伪书,是后人摘(zhāi)抄(chāo)《淮南子(zi)》凑成的篇章。

  《文(wén)子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚(shàng)虚(xū)、贵柔及主在人后的宗旨出发,推阐出(chū)一番道(dào)家的治(zhì)世之道(dào)。

  古本《文子(zi)》假托周平王与(yǔ)文子对话。

  学者认为,这不唯旦是(shì)无(wú)谓的(de)设辞,文子是晋人,而且是史官出身,他(tā)的(de)学术背(bèi)景正以三晋的史学为(wèi)背景,这与我们对老子学(xué)术背景认识有一致处(chù)。

  而且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡虎地出(chū)土(tǔ)的秦(qín)代(dài)竹简(jiǎn)《为吏之道》中,即含(hán)有文子(zi)之学的内容,即(jí)是说文子(zi)之学在北方的(de)影响(xiǎng)直至秦国。

  参考资料来源:百度百科-三(sān)晋

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