登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自:《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思:登到高处(chù)招(zhāo)手,手臂并没有加长(zhǎng),可是远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见的。
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登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼(hū)
出(chū)自:《劝(quàn)学(xué)》先秦(qín)·荀子意思(sī):登到高(gāo)处招手,手臂(bì)并没有加长,可是远处的人却能看见。
节(jié)选:吾尝终日而思矣,不(bù)如须臾之(zhī)所学也(yě);
吾尝跂而望矣(yǐ),不如登高之博见(jiàn)也(yě)。
登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn);
顺风2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单而呼(hū),声非(fēi)加疾也(yě),而(ér)闻者彰(zhāng)。
假舆马者,非利足也,而(ér)致(zhì)千(qiān)里;
假舟楫者,非能(n2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单éng)水(shuǐ)也(yě),而绝江河。
君子(zi)生(shēng)非异也,善假于物也。
翻译:我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想(xiǎng),(却)比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知识(收(shōu)获大);
我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处(chù)望,(却)不(bù)如登到(dào)高处见(jiàn)得广(guǎng)。
登到高处招(zhāo)手,手臂并(bìng)没有加长,可(kě)是远处的人却能看见;
顺着风(fēng)喊(hǎn),声音并没有加(jiā)大(dà),可是(shì)听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚。
借(jiè)助车马的人,并不是脚(jiǎo)走得快,却可(kě)以达(dá)到千(qiān)里之外,借助舟船的人,并不善于(yú)游泳,却可以横渡长江黄河。
君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么不同,(只(zhǐ)是君子)善(shàn)于借助外物罢了。
扩展资料背景(jǐng):战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子(zi)。
孟子宣扬“劳心者(zhě)治人(rén),劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想,而荀(xún)子却(què)认为:人力能(néng)征服自然,应该利用自然为人(rén)类服(fú)务。
他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
赏析:本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面,有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地(dì)加(jiā)以阐述。
大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理,是这篇文章的特色(sè)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了