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身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么

身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来源和历史名人(rén)和(hé)现状,陆(lù)终(zhōng)到底是不(bù)是(shì)黄(huáng)姓祖先(xiān)是(shì)陆(lù)终是黄姓(xìng)始祖的原因:陆终子孙后代(dài)众(zhòng)多,后代大多战绩卓(zhuó)越,在夏朝时,因功受封于黄候(故址在今河(hé)南(nán)省横川(chuān)县),春秋后期为楚所灭(miè),其子(zi)孙(sūn)就以国为姓,奉陆终为黄姓始祖的。

  关于黄姓的来源和历史(shǐ)名人和(hé)现状,陆终(zhōng)到底(dǐ)是不是(shì)黄(huáng)姓祖(zǔ)先(xiān)以及黄姓的来(lái)源(yuán)和(hé)历史名人和现状(zhuàng),黄姓家(jiā)谱全部(bù)字(zì)辈排行,陆终(zhōng)到底(dǐ)是(shì)不(bù)是黄(huáng)姓祖先,陆终姓陆还是黄(huáng),陆终叫黄(huáng)什么等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

黄姓的来(lái)源和历(lì)史(shǐ)名人(rén)和现状,陆(lù)终到底(dǐ)是不是黄姓祖先

  陆(lù)终是(shì)黄姓始祖的(de)原(yuán)因:陆终子(zi)孙后(hòu)代众多,后代大多战(zhàn)绩(jì)卓越,在夏朝时,因功受封(fēng)于黄候(hòu)(故址在(zài)今河南省横(héng)川县(xiàn)),春秋后(hòu)期为(wèi)楚所(suǒ)灭,其子孙就以国为姓,奉陆终为黄姓始祖(zǔ)。

  陆终是上古时代传说(shuō)中的人物,楚国(guó)先祖火神吴回之(zhī)子(zi),他有六个儿子(zi),是中华民族(zú)演进史(shǐ)上的(de)重要(yào)人(rén)物,他们的后(hòu)代,曾经繁衍成了许多重要的姓氏,包括苏(sū)、韦、顾、温、董、彭(péng)、曹、娄等。

  《史记·楚(chǔ)世家》中(zhōng)记载:“楚之先祖出自帝颛(zhuān)顼高阳(yáng)。

  高阳(yáng)者,黄帝之孙(sūn),昌意之子也。

  高阳生称,称生卷章,卷(juǎn)章生重黎。

  重黎为(wèi)帝(dì)喾高辛居(jū)火正,甚有功,能光融天(tiān)下,帝(dì)喾命曰祝(zhù)融。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不(bù)尽。

  帝乃以庚(gēng)寅日诛重黎,而以其弟吴回(huí),为重黎(lí)后,复居火正,为(wèi)祝融。

  吴回生陆(lù)终。

  陆终(zhōng)生子(zi)六人(rén),诉剖(pōu)而产焉(yān)。

  其长(zhǎng)一(yī)曰昆吾,二曰(yuē)参胡,三曰(yuē)彭祖,四曰会人,五曰曹(cáo)姓,六(liù)曰(yuē)季连,芈(mǐ)姓、楚其后也(yě)。

  ”黄姓的其他来源:1、源(yuán)自官位,以官职(zhí)称谓为氏。

  出自远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙、黄师、黄中官(guān)、龙师等(děng),是伏羲(xī)设(shè)置的官名(míng),为(wèi)中官(guān)。

  黄龙师之后裔(yì)子(zi)孙(sūn),有以先祖(zǔ)官称为姓氏(shì)者,称(chēng)黄龙氏,后简称为单姓黄氏(shì)、龙氏等。

  2、源(yuán)于改姓而来。

  其他(tā)汉(hàn)姓改为黄(huáng)姓:上古(gǔ)时候,黄(huáng)、王同音,故有的王姓改为(wèi)黄(huáng)姓;

  还有其他原因(yīn)改姓(xìng)黄的:如(rú)陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金姓改黄姓(xìng)等(děng)。

黄(huáng)姓的直接来源

  黄姓的直接(jiē)来源(yuán)要 简单(dān)点(diǎn) 黄姓(xìng)的直接来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄(huáng)氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西部,后被楚国所灭,子(zi)孙散(sàn)之四(sì)方,仍以原国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古(gǔ)代(dài)南方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

  

  

   黄的姓氏由来(lái)是什么? 黄姓,中华姓氏(shì)之一,是(shì)一个(gè)典型的多民族(zú)、多源流姓氏,主要源(yuán)自嬴姓及少数(shù)民族改姓等。

  吴(wú)回(祝融)之子陆(lù)终为得姓始祖。

  

   黄姓在(zài)宋版《百家姓(xìng)》中位列第96位。

  至2006年(nián),黄姓(xìng)人口约(yuē)有2700万,约占全(quán)国人口的2.2%;按(àn)人(rén)口算,黄姓排名从第(dì)8位升为(wèi)第7位。

  

   黄(huáng)姓起(qǐ)源于中国北方,后(hòu)迁至(zhì)中原(yuán)地区并建立黄国。

  黄国被(bèi)楚国所灭(miè)后,部(bù)分族人开始南(nán)迁。

  两宋之(zhī)后,黄姓(xìng)广布到湖北、陕西、四川、湖(hú)南、福建等地。

  当(dāng)代,黄(huáng)姓人(rén)口主要分(fēn)布于(yú)广(guǎng)东、四川、湖(hú)南、广西(xī)、江(jiāng)西、湖北(běi)、福建、江(jiāng)苏等地。

  

   主(zhǔ)要源流

   1、源自嬴姓,以国(guó)名(míng)为(wèi)氏。

  有三(sān)种说法:

   ①远(yuǎn)祖(zǔ)可追(zhuī)溯到帝舜(shùn)时代的东夷部落首领伯益。

  伯(bó)益因治(zhì)水有功(gōng),被帝舜(shùn)赐姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌后裔(yì)中(zhōng)有(yǒu)黄氏者,约于商末周初在今河(hé)南(nán)潢川建立黄国。

  春秋时期,楚(chǔ)国称(chēng)霸,只(zhǐ)有黄国和随国(guó)敢于抗衡。

  公元前(qián)648年,黄国被楚国所灭(miè)。

  亡国后的黄国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金(jīn)天(tiān)氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台(tái)骀,为(wèi)水官之(zhī)长(zhǎng),颛(zhuān)顼时受封于汾川(chuān)。

  春秋时,台骀(dài)的(de)后(hòu)人(rén)曾(céng)建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国(guó),后来(lái)都被晋(jìn)国(guó)灭掉了(le)。

  其中(zhōng),黄国公族子孙以国为姓(xìng)。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖可追溯森手到远古掌火之(zhī)官吴回(祝(zhù)融(róng))之子陆终。

  陆(lù)终后裔在周代时,被封于黄地(dì),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其(qí)后代子孙分散到了各地,他们以国名为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官位,以(yǐ)官职称(chēng)谓为(wèi)氏。

  有两种说法(fǎ):

   ①出自远古伏羲下(xià)属之官黄龙师。

  黄龙(lóng)师,亦称黄龙(lóng)、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之后裔子(zi)孙(sūn),有以先祖官(guān)称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出(chū)自远古黄(huáng)帝下属之官黄云。

  黄云,是黄帝设置(zhì)的官名,为中官。

  黄(huáng)云之后(hòu)裔(yì)子(zi)孙,有(yǒu)以先祖官称为姓氏者,称(chēng)黄云氏,后简称为(wèi)单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其(qí)他(tā)汉姓改为黄姓(xìng):上(shàng)古时候,黄(huáng)、王同音,故有的(de)王(wáng)姓改为黄姓;还有其他原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等(děng)。

  

   ② *** 改(gǎi)黄姓:今(jīn) *** 黄氏,是少数蒲氏 *** 人为避元末“反色目”诛杀之祸(huò)而改为黄氏(shì)的。

  

   ③满(mǎn)族改黄姓:满族吴(wú)扎(zhā)拉氏,发源(yuán)于宁古塔(今黑龙江宁安),人数(shù)很多,后分(fēn)衍(yǎn)有(yǒu)四支(zhī)汉姓(xìng),即(jí)黄氏、紫氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖(zǔ)

   陆终,吴回之子。

  周代时,其后被封于黄(huáng)地,建(jiàn)立了黄(huáng)国。

  后被楚国所灭,后代(dài)以(yǐ)原国名(míng)为氏,并尊陆终为(wèi)其(qí)得姓始祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播

   远古时期,在今(jīn)内蒙古东(dōng)部、燕山之南一带,为黄(huáng)姓(xìng)发源地之一,族(zú)人后(hòu)跟随颛顼迁(qiān)至中原地区。

  公元前(qián)648年,潢川黄国(guó)被楚国灭亡后,黄姓(xìng)族人有少(shǎo)数逃到河南中(zhōng)部,大批(pī)则内(nèi)迁到楚国腹地,定(dìng)居在湖北等地。

  

   战国至秦汉时期,黄姓已(yǐ)经大批播迁到(dào)湖北地区,逐渐形成江陵、江夏两个(gè)黄氏(shì)郡望,以此为基地向江南发展(zhǎn),“浮(fú)诸(zhū)江南,以实(shí)海滨”,黄姓的足迹已经西达(dá)陕西和四川(chuān),东临东海,南入湖南(nán)和江西。

  东晋末(mò),中原(yuán)的林、黄(huáng)、陈、郑(zhèng)四大(dà)姓率先进入了福建(jiàn)。

  

   隋(suí)唐时期(qī),黄姓主宗分流,有(yǒu)了新的向南发(fā)展(zhǎn)的行动。

  一支由江夏向东南迁(qiān)移,穿过江西(xī),进入(rù)浙江,在金(jīn)华地区形成了(le)金华黄氏;另(lìng)一支先由江夏(xià)北迁(qiān)河(hé)南(nán)固(gù)始,再(zài)向南经(jīng)安徽(huī)、江(jiāng)西,抵达福(fú)建邵武,形成邵武黄氏。

  由湖北迁到广(guǎng)西的黄(huáng)姓与土著结合形成(chéng)了今壮族、布依族、侗族等民族中的黄姓先(xiān)民;一部分进入(rù)了越南,成为当地(dì)的大姓(xìng)腊扒。

  黄姓进入台湾地区(qū)是在(zài)明(míng)末时期。

  

   由于黄姓主力在秦汉时(shí)期(qī)已(yǐ)迁离了北方,所以(yǐ)受中国北方几次(cì)战乱的伤害较轻。

  黄姓在(zài)中国南方得到稳定(dìng)长(zhǎng)足的发展,尤其是宋、元、明时期,在(zài)赣(gàn)浙(zhè)闽粤四省繁(fán)衍最(zuì)盛,最终形成了今天典型的南(nán)方大姓。

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   黄的(de)历史起源 中国古代黄色是高贵的颜色,后来变作贬义(yì)是(shì)受本文影响(xiǎng)。

  十(shí)九世纪末英国(guó)的(de)低俗小说往往用黄色封(fēng)皮(pí),后(hòu)来黄色就有了色情之义。

  我们(men)经常用“黄(huáng)色”来指(zhǐ)称带(dài)有明显色情意味的的东西,对此大家已(yǐ)经(jīng)约定(dìng)俗成。

  一(yī)样(yàng)事物只要被冠以“黄色”二字,往往就是(shì)“扫”和“打”的(de)对象。

  而在中(zhōng)国古代(dài),黄色却是(shì)极其(qí)高(gāo)贵的色彩,是皇家御用(yòng)的,平(píng)民百姓还不准用。

  中(zhōng)间的变(biàn)化转换,主(zhǔ)要(yào)是受了西方的影响。

  1894年,英国创刊(kān)了一家杂志,名字(zì)就叫《黄杂志(zhì)》,一批有世纪末文艺倾向的小(xiǎo)说家、诗(shī)人、散(sàn)文家、画家等(děng),围绕(rào)该杂志形成一个被称(chēng)为“颓(tuí)废派(pài)”的文艺集团。

  他们的作品,有时带有一点色情意味,但不能算淫秽。

  然而第二年(nián)4月3日,当时极负盛名的英(yīng)国剧作家王尔德(O.Wilde),因(yīn)同性恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个小(xiǎo)插曲,使得《杂志》名(míng)声大(dà)受损害。

  当(dāng)时(shí)报纸上说,王尔德在被(bèi)捕(bǔ)时胁下还(hái)夹(jiā)了(le)一(yī)本《黄杂(zá)志》,于是人们想当然地认为(wèi)这杂志(zhì)和(hé)王(wáng)尔德同(tóng)样(yàng)是不名誉(yù)的,第二天就有(yǒu)人(rén)到《黄(huáng)杂志》的出版商(shāng)门前 *** ,用石(shí)头将橱窗玻璃(lí)砸得粉碎。

  其实(shí)王尔德被捕(bǔ)那天,胁下夹的书(shū)是法国作(zuò)家比尔(ěr)路易的小说《爱(ài)神》,碰巧这本小(xiǎo)说(shuō)和当(dāng)时法国的许多廉价小说一(yī)样,也是黄(huáng)封(fēng)面(miàn)的。

  这种小说(shuō)称为“yellowback”,也被认(rèn)为是不(bù)登大雅之堂的。

  《黄杂志(zhì)》也好,“yellowback”也好,都使得“黄色(sè)”与性(xìng)、色情(qíng)、恶(è)俗等等概念发生了(le)联系。

  但(dàn)就在同时(shí),大(dà)洋彼岸的美国报业(yè),则另有一番“黄(huáng)色”景象(xiàng)。

  当(dāng)时(shí)纽约的《世界报(bào)》和《日(rì)报》,为(wèi)了(le)发(fā)行量而(ér)展开疯狂竞争。

  先是J.普(pǔ)利策买下了(le)《世(shì)界(jiè)报》,用绘声绘色、耸人听闻的报道(dào)和对政治腐败(bài)的(de)攻击,赢得了全美报(bào)纸(zhǐ)的最大发行量。

  1895年矿(kuàng)业巨头之子W.R.赫斯特(tè)买(mǎi)下了《世(shì)界报》的对(duì)手(shǒu)《日报(bào)》,他所(suǒ)采(cǎi)用的手段更(gèng)是变(biàn)本加厉,甚至把专为《星期日世界(jiè)报》画极受读者欢(huān)迎的(de)连环(huán)漫(màn)画《黄色小子》的画家也挖了过来(lái)。

  当时两报广泛采用通栏大字标(biāo)题(tí)、彩色连环画(huà)、大量图片等等(děng)手(shǒu)法(fǎ),竭力迎合(hé)读者。

  这段时期被称为(wèi)“黄色新闻”时期。

  这就是西方的“黄色(sè)”──色情也好(hǎo),媚俗(sú)也(yě)好,都被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓的(de)由来(lái)及历(lì)史著名人物 黄姓来(lái)源(yuán):(1)出(chū)自嬴姓。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南省(shěng)湟(huáng)川西部,后被楚国所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮(mán)族姓氏。

  《新唐(táng)书》载(zài):邕(yōng)[yong]管蛮(mán)有黄姓。

  春秋(qiū)时晋国黄(huáng)渊,战(zhàn)国楚国相(xiāng)黄(huáng)歇,东汉江(j身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么iāng)夏(xià)太守黄祖(zǔ),三国(guó)蜀汉黄忠,饥代博学黄(huáng)闵,宋代江西(xī)诗派之祖黄庭坚,近代武术大师黄飞(fēi)鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以(yǐ)前是什么姓氏 黄姓得姓始祖(zǔ):陆(lù)终。

  上古时(shí)期火神祝融(掌管火(huǒ)的官)吴回之子。

  后其继任(rèn)祝融。

  周代时,其后被封于黄(huáng)(今河南(nán)省潢(huáng)川西十二里),建(jiàn)立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分(fēn)散到了各地,他们不忘(wàng)亡国(guó)之恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆终为其(qí)得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许多以鸟(niǎo)为图(tú)腾的(de)原始人群(qún),生活在(zài)这一广大地区,典籍称之(zhī)为东(dōng)夷。

  其(qí)中有(yǒu)9支氏族最为强盛,组成为部(bù)落联盟集团,史(shǐ)书称其(qí)为九夷。

  据《古本竹书(shū)纪(jì)年(nián)》,这九夷(yí)是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中(zhōng)的黄夷氏族(zú),就是黄姓的最古(gǔ)老的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇(chóng)拜黄鸟(niǎo)而得(dé)此名。

  其发(fā)源(yuán)地在今内(nèi)蒙(méng)古东部、燕山(shān)之南的辽河西源西(xī)拉木伦(lún)河流域(yù)。

  远古时代,在燕山南面的古幽州一带,栖息(xī)着各种鸟类(lèi),其中(zhōng)有(yǒu)一种后人称为黄鹂、黄莺(yīng)的黄(huáng)鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧精灵,色(sè)泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳(ěr)。

  《诗(shī)周南葛覃》的(de)第一节(jié)这样描写(xiě):“葛之覃兮(xī),施于中(zhōng)谷,维(wéi)叶萋萋。

  黄(huáng)鸟于飞,集(jí)于(yú)灌(guàn)木,其鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山(shān)林中的(de)原始先民们来(lái)说,这小巧活泼(pō)的小(xiǎo)黄鸟(niǎo),它们(men)成群(qún)地(dì)在(zài)空中林(lín)间(jiān)飞(fēi)腾、跳跃(yuè)、呜叫,给先民(mín)们(men)带(dài)来天籁(lài)般的谐趣和(hé)原(yuán)始愉悦。

  他们对黄鸟的(de)喜爱之情,转而变为尊敬,后(hòu)来(lái)发展至顶礼膜拜,就把它(tā)当作自(zì)己氏族的守护神和标志,因而也就(jiù)成为这一氏族的图腾。

  这个氏(shì)族就(jiù)叫(jiào)做(zuò)黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄夷、黄(huáng)族、黄(huáng)人,成为东夷族鸟夷(yí)的一支。

  

   黄(huáng)氏(shì)族人所居之地,地(dì)名多带黄字。

  辽(liáo)河西源西拉(lā)木(mù)伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河(hé):“《新唐书》始(shǐ)作潢字,辽金(jīn)史因之。

  《清(qīng)一统志》原本谓别于西黄河,故(gù)曰(yuē)潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南(nán)方向迁徙,经河北迁(qiān)安县西的黄(huáng)山和束(shù)鹿(lù)县的黄丘进(jìn)入山东半岛(dǎo),加入东夷(yí)集团,成(chéng)为九夷之一的黄夷。

  今山(shān)东黄县东南有古黄城,掖县南有(yǒu)黄(huáng)山,兴博(bó)县(xiàn)有(yǒu)黄(huáng)山,黄阜、济(jì)南(nán)西南60里也(yě)有黄山。

  这一带就(jiù)是远古黄夷(yí)栖息活动的地区。

  

   在东夷集团中,黄人的(de)势(shì)力(lì)发展非常迅速,很快就(jiù)成(chéng)为东夷(yí)集团中势力强大的一支(zhī),因而被推(tuī)尊(zūn)为部(bù)落联盟首领。

  在(zài)野蛮时代中(zhōng)期,东夷部族集团由凤夷氏族(zú)的少昊(hào)金天氏为部落联(lián)盟大首领时,黄夷就(jiù)与风夷结(jié)成了婚(hūn)姻氏族,后(hòu)来(lái)又加入了少昊(hào)部(bù)落(luò)。

  当时,东(dōng)夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由(yóu)于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟之王,成(chéng)为了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后来(lái)写作(zuò)凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样(yàng),通身(shēn)都(dōu)鲜艳亮丽的黄色羽毛(máo),而且这两种鸟名(míng)的读音完全(quán)相同。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的(de)配偶,恰(qià)巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似、相(xiāng)通之处,黄人便自然地用凰鸟来取(qǔ)代(dài)原来作为氏(shì)族图腾的普通小黄莺,崇拜的对象改(gǎi)成了凰鸟。

  这(zhè)样,黄(huáng)鸟变(biàn)成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾(téng)由(yóu)黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历(lì)史进入到野蛮时代中期,大约是(shì)炎黄之世时(shí),东方(fāng)黄(huáng)夷(yí)部落(luò)部(bù)分成员陆(lù)续(xù)内迁到了(le)华北平原和黄河(hé)中下游地(dì)区时,展(zhǎn)现(xiàn)在他们眼前(qián)的尽是一片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色的山峦,还有横穿北部中国的黄色的(de)大河,人们(men)便崇(chóng)拜(bài)起(qǐ)大地和大(dà)河并(bìng)把(bǎ)这条河(hé)叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原(yuán),用原本(běn)是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地(dì)的(de)颜色,所以才有(yǒu)了《说文解字》“黄(huáng),地之色(sè)也”的释义。

  

   黄人(rén)加入(rù)东夷集团后,与少昊氏(shì)结成(chéng)了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏(shì)族(zú)势力越来越强大,少昊(hào)就(jiù)成为东夷(yí)部落集团的大首(shǒu)领(lǐng),这样,黄夷降(jiàng)而(ér)为少昊(hào)部落的附属氏(shì)族,它与少昊凤鸟族的关系也由婚(hūn)姻氏族变为父子氏(shì)族。

  因此,黄夷便以(yǐ)少昊为(wèi)本(běn)族始祖(zǔ)。

  《宋学士集(jí)》说:少(shǎo)昊世(shì)代为水官之长,颛顼时他被封于汾(fén)川,后世尊其为汾水之神(shén)。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国有多少人,黄氏(shì)的(de)来(lái)由是怎样来的(de) 空想

  

   姓黄的祖先? 黄(huáng)姓(xìng)得姓始祖:陆终。

  上古(gǔ)时期火神祝(zhù)融(róng)(掌管火的官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周(zhōu)代(dài)时,其后被(bèi)封(fēng)于黄(今河南省潢川西(xī)十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所(suǒ)灭,其后代(dài)子孙分散到了各(gè)地,他们不忘亡国之恨,遂以(yǐ)原国名为氏,称黄(huáng)姓。

  并尊陆终为其得姓始祖。

  

   黄姓的来源(yuán):

   1、来源(yuán)于少昊氏,在远古蒙(méng)昧洪(hóng)荒时代(dài)的中国东部地区,有许(xǔ)多以鸟为图(tú)腾(téng)的原始人群,生活在(zài)这一(yī)广大(dà)地区,典籍(jí)称之为东夷。

  其中有(yǒu)9支(zhī)氏族最为强盛(shèng),组成为部落联盟集团,史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年》,这(zhè)九夷(yí)是畎夷、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷(yí)。

  其中的黄夷(yí)氏族,就是黄姓的最古老的族源(yuán)。

  

   黄夷是(shì)因为(wèi)崇(chóng)拜(bài)黄鸟(niǎo)而得(dé)此名。

  其发源地(dì)在今内蒙古东部、燕山(shān)之南的(de)辽(liáo)河西(xī)源西拉木伦河(hé)流域。

  远古时代,在燕山南面的古幽(yōu)州一带,栖息着各(gè)种鸟类,其中(zhōng)有(yǒu)一(yī)种后人称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅(jǐn)小巧精灵,色(sè)泽艳丽,而且叫声(shēng)清(qīng)脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃(tán)》的第(dì)一节这样描(miáo)写:“葛之覃兮,施于(yú)中(zhōng)谷,维(wéi)叶萋萋(qī)。

  黄鸟(niǎo)于飞,集(jí)于灌木(mù),其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长(zhǎng)期采集(jí)、狩猎在山林中的原始(shǐ)先民们来(lái)说(shuō),这小巧活泼的小黄(huáng)鸟,它们成群(qún)地在空中林(lín)间飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给(gěi)先民们带来天籁般的谐趣和原始愉(yú)悦。

  他们对(duì)黄鸟(niǎo)的喜爱之(zhī)情,转(zhuǎn)而(ér)变为尊(zūn)敬,后(hòu)来发展(zhǎn)至(zhì)顶礼膜拜(bài),就(jiù)把它当作自己氏族的守(shǒu)护神(shén)和标志(zhì),因而也就成为(wèi)这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫做黄(huáng)鸟族、黄氏族,简(jiǎn)称为(wèi)黄夷、黄族(zú)、黄人(rén),成为东夷族鸟(niǎo)夷(yí)的(de)一支(zhī)。

  

   黄氏(shì)族人所(suǒ)居之地,地名多(duō)带黄字(zì)。

  辽河西源西拉(lā)木伦河,古代叫黄水,后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢(huáng)字(zì),辽(liáo)金史因(yīn)之。

  《清一统志》原本谓别于(yú)西(xī)黄河,故(gù)曰潢(huáng)。

  ”后来,黄人由内蒙东(dōng)部(bù)向东南方(fāng)向(xiàng)迁徙,经(jīng)河北迁安(ān)县西的黄(huáng)山和束(shù)鹿(lù)县的黄丘进入山东(dōng)半岛,加入东夷(yí)集团,成(chéng)为九夷之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄县东南有古黄城,掖县南有黄山,兴博县有(yǒu)黄(huáng)山,黄阜、济(jì)南(nán)西南60里也有黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东(dōng)夷(yí)集团中,黄人的势力发展非(fēi)常迅速,很快就成为东(dōng)夷(yí)集团中势力强大(dà)的一支,因而被(bèi)推尊为部落联盟首领。

  在野蛮时代中期(qī),东夷部族(zú)集团由凤夷氏(shì)族的少昊(hào)金天氏为部落联盟大(dà)首(shǒu)领(lǐng)时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族(zú),后来又加入(rù)了少昊(hào)部落。

  当时,东(dōng)夷集团都普遍崇拜鸟。

  由于(yú)东夷(yí)集团大首领少昊氏族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)是凤(fèng),因此凤便(biàn)成(chéng)为百鸟之王,成为了神鸟。

  凤鸟中有一种(zhǒng)雌(cí)性(xìng)的(de)鸟(niǎo),叫做皇(后来写作凰)。

  这(zhè)种(zhǒng)鸟与黄鸟一(yī)样(yàng),通身都鲜艳(yàn)亮丽的黄色羽毛,而且这两种鸟名的读音完全相(xiāng)同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟的配偶(ǒu),恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些(xiē)相同、相似、相通(tōng)之处(chù),黄人便自然地用凰(huáng)鸟来取代(dài)原来作(zuò)为氏族图腾的普通(tōng)小黄(huáng)莺,崇拜的对象改成了(le)凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟变成(chéng)了皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变(biàn)为金凤凰。

  

   当(dāng)历史进入到野蛮时代(dài)中(zhōng)期(qī),大(dà)约(yuē)是炎黄之世时,东方(fāng)黄夷部落部(bù)分成员陆续内迁(qiān)到了华北平原(yuán)和黄河(hé)中下游地(dì)区时,展现在(zài)他们眼前(qián)的尽是一(yī)片黄色:黄色(sè)的平原,黄色的山峦,还有横(héng)穿北部(bù)中国的(de)黄色的大(dà)河,人们便崇拜起大地和大河(hé)并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原(yuán)本(běn)是黄鹂鸟的颜(yán)色“黄”字来(lái)指称大地(dì)的颜色,所(suǒ)以才有了(le)《说文解字(zì)》“黄,地之色也”的释义。

  

   身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么黄人加(jiā)入东夷集团(tuán)后,与少昊(hào)氏结成了婚(hūn)姻氏族的关(guān)系(xì)。

  后(hòu)来(lái),少昊(hào)氏族势力越来越强大,少昊就成为(wèi)东夷部落(luò)集团(tuán)的大(dà)首(shǒu)领,这样,黄夷降而(ér)为少(shǎo)昊部落的附属氏族(zú),它(tā)与少昊凤鸟族的(de)关系也由婚姻氏族变为父子氏族。

  因(yīn)此,黄夷便以(yǐ)少昊为(wèi)本族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之(zhī)长(zhǎng),颛顼时他被(bèi)封于汾川,后(hòu)世尊其为汾水之(zhī)神。

  春秋时(shí)台骀的后裔建立(lì)了沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎(zěn)么来的? 一、姓氏(shì)源流

   黄姓源出有(yǒu)五:

   1、出自赢姓,为陆终的后裔。

  相(xiāng)传伯益为部落首领的时候,颛顼的曾孙陆终的后(hòu)人于商末周初在今河南潢川建立了黄国,公元前648年为楚(chǔ)所灭,子孙以国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄氏族人的主(zhǔ)要(yào)来源,史称黄氏正(zhèng)宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出(chū)自赢姓(xìng),为金(jīn)天氏少昊裔孙台(tái)骀(dài)的后代。

  台骀在(zài)颛顼时受封于(yú)汾川(chuān),其裔孙在春秋时曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国,后黄(huáng)国被晋国所灭(miè),其(qí)后亦(yì)以(yǐ)国名为氏。

  这(zhè)支(zhī)赢姓黄氏,主(zhǔ)要集(jí)中(zhōng)分布在今(jīn)山西一带,是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世石公因佐(zuǒ)周(zhōu)有功,被(bèi)赐为黄(huáng)姓,后因散乱,复聚(jù)入武昌江夏,其子(zi)孙以黄为(wèi)氏。

  

   4、他姓(xìng)改(gǎi)为黄(huáng)姓(xìng)。

  上古(gǔ)时(shí)候,黄(huáng)、王同音(yīn),故有的(de)王姓改为黄姓;还有其(qí)他(tā)原(yuán)因改(gǎi)姓黄的:如(rú)陆(lù)姓(xìng)改黄(huáng)姓,巫姓、吴(wú)姓、金姓改黄姓等等(děng)。

  

   5、出自古代南方少数民族(zú)姓氏。

  武陵溪人、峒人和壮族(zú)等(děng)少数民(mín)族中,都有黄姓。

  他(tā)们都(dōu)是战国(guó)时(shí)期,南下(xià)加入到江(jiāng)南“蛮族”地区的黄国遗民的后代。

  

   二、迁(qiān)徙(xǐ)分布

   黄姓最早的发源地在今(jīn)河南省潢川(chuān)县(xiàn)西部一带。

  据史料记(jì)载(zài),黄国(guó)被楚(chǔ)所(suǒ)灭之后,黄姓(xìng)族人散(sàn)居(jū)各处。

  其中有(yǒu)一支迁到今江(jiāng)陵、荆州,形(xíng)成秦时著名(míng)的江陵(líng)黄氏;有一支迁到江夏(xià)安陆(lù)(今湖北云梦县(xiàn)东南(nán)),成为汉代著名的(de)江夏黄氏。

  总之,秦汉之时,黄姓已称盛于长江(jiāng)中游以及河南、安徽等地。

  黄姓大(dà)举南迁始于(yú)西晋末年,到(dào)了(le)宋代,黄氏已经遍及全国,但以南方的分布最(zuì)为广泛。

  

  

   黄氏家族主(zhǔ)要聚集在那里(lǐ)? 在(zài)金华(huá)黄(huáng)氏大裂(liè)变的同时,作为金华(huá)所自出的新(xīn)安黄氏也(yě)经历了(le)同(tóng)样的裂变和分析(xī)。

  据追(zhuī)远(yuǎn)堂《陡妥(tuǒ)黄氏(shì)宗族》和其他族(zú)谱的记载,在(zài)宋元以来近(jìn)千年(nián)历(lì)史演(yǎn)化的过程(chéng)中(zhōng),新安黄墩黄氏宗(zōng)族,由隋唐时(shí)期的一个江夏分支(zhī),竟成为一(yī)个拥大小40余个各级分支氏族(zú)的黄姓大宗(zōng)族,散(sàn)布在东南,主要是江西、安徽、浙江三省各地。

  兹将各支(zhī)始祖及其派份(fèn)、来源开列如(rú)下,若你是黄(huáng)姓子孙,或许会从中发现你们(men)家族血缘之根:

   新安(ān)黄氏 始迁祖黄(huáng)寻,江夏(xià)九世黄(huáng)积(jī)之子,自江夏始迁新安(ān)黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁(qiān)祖黄章(zhāng),江夏(xià)二十(shí)世(shì)、新安十一世(shì)黄德之子,自黄(huáng)墩始迁(qiān)歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡(dù)黄(huáng)氏 始迁祖黄芮,江(jiāng)夏二十三世、黄(huáng)屯三(sān)世黄光之(zhī)子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思,江夏三十(shí)六(liù)世、潭渡十三(sān)世(shì)黄大之子(zi),自潭渡(dù)始迁歙县下市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江(jiāng)夏四十七(qī)世、潭(tán)渡二(èr)十七世黄(huáng)义之子,自下市迁潭东。

  

   小路,黄氏(shì) 始迁祖黄享寿,江(jiāng)夏三十九世、潭渡十六世黄佛之(zhī)子,自潭渡(dù)迁歙县小路口。身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么

  

   扬州(zhōu)宿松黄氏 始迁祖黄舟,江夏四十(shí)世(shì)、潭渡十(shí)七世黄永韶(sháo)之子,自潭(tán)渡迁安徽(huī)宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄贵一,江(jiāng)夏四十(shí)世、黄屯(tún)二十世黄X之(zhī)子,自黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江夏二(èr)十(shí)六(liù)世、新安十(shí)七世黄士尧之子,自黄墩迁(qiān)安(ān)徽(huī)祁(qí)门县左田。

  

   盱(xū)眙黄氏 始迁祖黄思道,江(jiāng)夏二十八(bā)世左田二(èr)世黄逊之子,自左田迁江苏(sū)盱(xū)眙县。

  

   古城黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄修,江夏三十二世、左田六世黄叔宏之子,自左田始迁安(ān)徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始迁祖黄(huáng)继雄,江夏(xià)三十三世、古(gǔ)城一世(shì)黄(huáng)修之子,自古城(chéng)塘迁歙(shè)西(xī)城。

  

   石(shí)山黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄志(zhì)芳,江夏四十五世、左田(tián)十九世黄胜之子,自西城(chéng)塘迁石山(shān)。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志(zhì)宏,同为黄胜之子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏(shì) 始迁祖黄叔仲(zhòng),江夏(xià)三十一(yī)世、左田五(wǔ)世黄瑰之子(zi),自(zì)左田迁安徽(huī)婺(wù)源(yuán)县(xiàn)鲍汀源。

  

   横槎(chá)黄氏 始迁祖黄立初,江夏三十(shí)二世、左田六(liù)世(shì)黄(huáng)叔(shū)仲(zhòng)之子,自鲍汀源迁歙(shè)县横槎。

  

   石(shí)门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔(shū)仲之子, 自鲍汀源迁歙(shè)县石门坳。

  

   茗(míng)园黄氏 始迁祖黄希升,江夏(xià)三(sān)十六世(shì)、横搓四(sì)世黄明同之(zhī)子(zi),自横搓迁江(jiāng)西饶州德兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉公,字仙琚,后唐同(tóng)光3年(925)自桂林官楚(chǔ)郴资兴县令,任满择居城(chéng)治之西。

  十一世文嵩公再(zài)迁清江(jiāng),文宪公迁汝城楼江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年(nián),已传47代,共75200人,仍以资兴(xīng)居(jū)住最多,其他分布于湖南汝(rǔ)城、宜章、桂(guì)阳、酃县及广(guǎng)东仁(rén)化、乐昌、曲江,江西遂川、上犹等地。

  族谱创修于宋嘉(jiā)泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三(sān)修,天启5年(1625)四修,清时(shí)又修五次,1947年十(shí)修。

  

   永兴(xīng)长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公,元进士(shì),湖(hú)南潭州路达鲁花赤(chì)总管(guǎn)。

  生子(zi)二:华甫、兴甫,兴甫(fǔ)籍湘潭;华甫迁(qiān)永兴县(xiàn)右厢长富坊。

  至1906年,已传(chuán)23代。

  

   桂(guì)阳桥市黄氏 明万历间由耒(lěi)阳布美(měi)村迁此。

  族人分布于(yú)本乡大富口、陈家边、黄家图三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)无銮(luán)公(gōng),清康熙53年(1714)由(yóu)江西吉安府龙(lóng)泉县(xiàn)迁泗洲寨欧菜园定(dìng)居。

  

   宜章白沙乡浆水黄(huáng)氏 始祖鼎公,字(zì)时举,原居衡山,唐(táng)大历(lì)3年(768)进士,初任广东南海县县令,旋升连(lián)州刺史(shǐ),任满后择连州松柏山(shān)居(jū)之。

  生子二:起顺、起宋,长子起顺(shùn),字大化,唐元和3年(nián)(808)由松柏(bǎi)山迁居宜章县(xiàn)西(xī)南(nán)五十(shí)里(lǐ)浆水,子孙分(fēn)布于浆水村附(fù)近,少数居湘(xiāng)潭、宁远、蓝(lán)山、桂阳等县。

  至1948年,已传(chuán)41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙(miào)、族立(lì)学校俱设浆水(shuǐ)村。

  1941年十五(wǔ)修(xiū)族谱。

  

   宜章白沙乡(xiāng)龟爻(yáo)黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)星玉公,唐季由广西桂林宦(huàn)游郴,后(hòu)卜居宜章(zhāng)招募堡。

  至二十六世(shì)子(zi)琛公,元......>>

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