十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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