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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

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  人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是清欢”的(de)含义是(shì):人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是(shì)啥(shá)意思,人间有味是清欢的下一(yī)句

  “人间有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢愉(yú)。

  出(chū)自:宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰七年十(shí)二月二十四日(rì),从泗州(zhōu)刘倩叔游(yóu)南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)。

  译文:

  元(yuán)丰七年(nián)十二月二十四日,跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别)起游览南(nán)山(shān)。

  冬天(tiān)早晨细雨斜(xié)风天气微(wēi)寒(hán),淡淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势(shì)一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般(bān)的春(chūn)蔬,这野餐(cān)的(de)味(wèi)道着(zhe)实不错。

  而人(rén)间真正有滋味的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的欢(huān)愉(yú)。

  赏析:

  这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)词,是以(yǐ)时间为序来铺叙(xù)景物的。

  上片(piàn)写早春(chūn)景象,下片(piàn)写作(zuò)者与同游者(zhě)游(yóu)山(shān)时以(yǐ)清茶野餐的(de值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别)风(fēng)味。

  作品充(chōng)满春天的气(qì)息,洋溢着生命的活(huó)力,反映了作者对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进(jìn)取的(de)精神。

  词的(de)上片写(xiě)沿途景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很难(nán)耐(nài)的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

  第二句写向(xiàng)午的(de)景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏(shū)柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动感地传(chuán)出(chū)作(zuò)者喜悦的(de)心声。

  作者从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳,觉察(chá)到萌发中的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把握(wò)住物象的新机(jī),这正是东坡逸(yì)怀浩气的表现,是他(tā)精神境(jìng)界上(shàng)度(dù)越恒流之(zhī)处(chù)。

  “入(rù)淮”句寄兴遥深,一(yī)结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合(hé)于(yú)淮(huái)水(shuǐ),地距泗州(zhōu)(宋治临淮)不(bù)近(jìn),非目力(lì)能及。

  词(cí)中提到(dào)清洛,是以虚摹的笔法,眼前(qián)的淮水(shuǐ)联想到(dào)上游的清(qīng)碧的洛涧(jiàn),当它汇入浊淮以后,就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作者游(yóu)览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作(zuò)者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征(zhēng)性(xìng)的事物来(lái)描写:乳白色的香茶一(yī)盏(zhǎn)和(hé)翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气(qì)氛和(hé)诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶时(shí)上浮的(de)白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既(jì)是比喻,又是夸张,形象鲜明(míng)。

  此句可说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立(lì)春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称(chēng)“春盘(pán)”。

  此二句(jù)绘(huì)声绘(huì)色(sè)、活灵活现地(dì)写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味到词(cí)人品茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这种将生活形象(xiàng)铸成艺(yì)术形象(xiàng)的手法,显示出词人高雅(yǎ)的审(shěn)美意(yì)趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢(huān)”,这是(shì)一(yī)个具有(yǒu)哲理性的命题,用词的(de)结尾,却自然浑成,有照彻全(quán)篇之妙(miào)趣,为全(quán)篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而(ér)境界开阔的生动画面(miàn)中,寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的(de)审美(měi)趣味和生活态度,给(gěi)人以美的(de)享受(shòu)和(hé)无(wú)尽(jǐn)的遐(xiá)思。

人间(jiān)有味(wèi)是清欢下一句是什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间有味(wèi)是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这首词的时(shí)候,苏(sū)轼(shì)从黄州(zhōu)迁往汝州(zhōu)。

  官场(chǎng)的压力有所前(qián)岁悉(xī)缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春蔬的(de)喜爱,更(gèng)是对人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多(duō)不公平的(de)经历(lì),我(wǒ)们是无(wú)法回避,也(yě)无从选择(zé)的。

  我们只能接受已经(jīng)存在的事实并进(jìn)行自我调整,因此(cǐ),人在无(wú)法改变不公和不(bù)幸的厄运时,应放平(píng)心(xīn)态,坦然接受。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事(shì)古难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几(jǐ)时(shí)有?把酒问青天。

  不知(zhī)天上(shàng)宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲(yù)乘风归去,又(yòu)恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇,

  高(gāo)处不胜寒(hán)。

  起舞弄(nòng)清影(yǐng),何似(shì)在人(rén)间?

  转朱(zhū)阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应有恨(hèn),何事(shì)长向别时(shí)圆?

  人有悲欢(huān)离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),

  此事古难全(quán)。

  但(dàn)愿人(rén)长久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并(bìng)不懊恼,因为(wèi)这会离苏辙(zhé)更近(jìn),兄弟团圆也就方便些。

  可不(bù)知(zhī)为什么,两个人都在(zài)山东(dōng),这一年的中秋节(jié),却没(méi)能团聚。

  望着(zhe)天上(shàng)的圆月,酒醉(zuì)的(de)苏轼(shì)慧乎竟然埋怨(yuàn)月(yuè)亮故意(yì)与人们过(guò)不去(qù)。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们要因为不能十全十美(měi)雀(què)差而感伤,那(nà)是大大的(de)没(méi)必要值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别了。

  世事岂(qǐ)能尽如人(rén)意,但求无愧(kuì)于(yú)心。

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