劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是(shì)什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者治于人(rén)是(shì)什(shén)么意思是(shì)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者(zhě)被人统治的(de)。

　　关于劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治(zhì)于人(rén)是什(shén)么(me)意思(sī)以及(jí)劳心者治人劳力者治于人(rén)这句(jù)话的意(yì)思是(shì)什(shén)么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话出自(zì)哪里(lǐ)，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么(me)意思(sī)，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人原文，劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人谁说的(de)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

劳心者(zhě)治人劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治于人(rén)是什么意思(sī)

　　“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳(láo)动者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自《孟子》的《滕文(wén)公章句(jù)上》。

　　这句话中的(de)劳心者就是指领导(dǎo)者，劳(láo)力者指的是被管理(lǐ)者(zhě)了。

　　人都(dōu)想(xiǎng)当领导，但是成为(wèi)一个领导者(zhě)真(zhēn)的不(bù)容易(yì)，成功领导的关(guān)键是成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横(héng)逆之来(lái)而不(bù)怒，遇变(biàn)故之起(qǐ)而不惊(jīng)，当非常之谤而(ér)不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交(jiāo)际(jì)能(néng)力，能独当一面(miàn)，可以做中(zhōng)级(jí)领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不(bù)刻(kè)，加上上面的所有的(de)特(tè)质，才能(néng)做(zuò)一个高级领(lǐng)导(dǎo)；

　　如果个(gè)中能(néng)力运用自如(rú)，做一个顶级领导就(jiù)没(méi)有问题了。

　　内在(zài)素质越高(gāo)，成(chéng)为领(lǐng)导者的级(jí)别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功(gōng)，也(yě)是成为(wèi)领导(dǎo)必修(xiū)的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人的努力，成功(gōng)的(de)领导(dǎo)都具有(yǒu)一双识人慧眼。<a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大/p>

　　用人是内功(gōng)的体现，一(yī)匹狼领导的羊群能(néng)够打败(bài)一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无(wú)用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确(què)的(de)人(rén)放在正(zhèng)确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人(rén)、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力劳(láo)动，中等(děng)的橘(jú)羡做脑力(lì)劳动(dòng)，上等(děng)的统治者别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人(rén)；治(zhì)于人者食人，治人者(a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大zhě)食(shí)于人：天下之通(tōng)义。

　　释义(yì)：所以说有的(de)人(rén)做脑力劳动，有的人做(zuò)体力劳动；脑力劳(láo)动者统治人(rén)，体力劳动者受人统治；被统治(zhì)者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下通(tōng)行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵(zhào)岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录(lù)《孟子(zi)》十(shí)一篇，现(xiàn)存(cún)七篇十四卷。

　　总字(zì)数三(sān)万五(wǔ)千余字(zì)，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书(shū)》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟(mèng)子外书》系明(míng)姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记(jì)载(zài)有孟子及其弟(dì)子的政治、教厅裤(kù)育(yù)、哲学、伦理等(děng)思想(xiǎng)观(guān)点和政治活(huó)动。

　　古代考试主要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么(me)，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意(yì)思是“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者被人统(tǒng)治(zhì)的(de)。

　　关于劳心(xīn)者治人(rén)劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人这(zhè)句(jù)话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思以及劳心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于人这句(jù)话(huà)的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人这句话(huà)出自哪里，劳(láo)心者(zhě)治人 劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)是什么(me)意思，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治于人原文，劳(láo)心者治(zhì)人劳(láo)力者治于人谁(shuí)说(shuō)的等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

劳(láo)心者治人劳力者治于人这句话的意思(sī)是什么(me)，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人是什么意(yì)思(sī)

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”出自《孟子(zi)》的(de)《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这(zhè)句(jù)话中的(de)劳(láo)心者(zhě)就是指领导者，劳(láo)力者指的是(shì)被管理者了。

　　人(rén)都(dōu)想(xiǎng)当领(lǐng)导，但是成为(wèi)一(yī)个领导(dǎo)者真的不容易，成功领(lǐng)导的关键是(shì)成功管(guǎn)理(lǐ)他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒，遇变(biàn)故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而(ér)不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独(dú)当(dāng)一(yī)面(miàn)，可(kě)以(yǐ)做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻，加上(shàng)上面的所有的特(tè)质(zhì)，才能做一个高级领导；

　　如果个中(zhōng)能力运用自如(rú)，做一个顶(dǐng)级(jí)领导就没有问题了。

　　内在素质越高，成(chéng)为领(lǐng)导者的级(jí)别也越高(gāo)。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成为领导必修的基础课。

　　千军易(yì)得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成功的(de)领导都具有一双识人慧眼。

　　用(yòng)人(rén)是(shì)内(nèi)功的(de)体(tǐ)现(xiàn)，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够(gòu)打败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人(rén)放在(zài)正确(què)的位置(zhì)，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑做领导了(le)。

劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)。是什么意思？

　　意思(sī)是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑(nǎo)力(lì)劳动，上等的统(tǒng)治(zha5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大ì)者别人，该句引申于(yú)孟子的《孟(mèng)子·滕(téng)文公(gōng)上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人；治于人(rén)者(zhě)食(shí)人，治(zhì)人者食于人(rén)：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳(láo)动，有的人做体力(lì)劳动；脑力劳(láo)动者统治人，体力(lì)劳动者受人统(tǒng)治；被统(tǒng)治者(zhě)供养别人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍(pāi)治者(zhě)被人供养，这是普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下通行的(de)原(yuán)则(zé)。

　　扩展资(zī)料：

　　战国(guó)中(zhōng)期孟子及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志》著录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数三万(wàn)五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今本(běn)《孟子外书》系明(míng)姚(yáo)士(shì)粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子及其(qí)弟子的政(zhèng)治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点和政治活(huó)动(dòng)。

　　古代考试主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大