相(xiāng)信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一个不可多得(dé)的地方。同时也是(shì)很多人非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人(rén)有一种流(liú)连忘返的(de)感觉(jué)。但(dàn)是现在有人细细的(de)分析了桃花源(yuán)这个地方(fāng)。也(yě)有人做出了(le)不同的解(jiě)释。有人说桃花源其实就是一个死人国(guó)，原本唯美的画面(miàn)感(gǎn)一下(xià)子变成(chéng)了你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往的(de)真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一个这样的地方可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不枉(wǎng)此生。但是现代人(rén)对(duì)这个桃(táo)花源却赋(fù)予了不一样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提(tí)到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通(tōng)往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是(shì)墓地里的坟墓(mù)整齐的(de)排列。文中说到的问(wèn)今是何世(shì)，乃不知有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些人都是在(zài)秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死(sǐ)去(qù)的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国(guó)

而(ér)且渔夫从(cóng)这里(lǐ)出去(qù)的时候做(zuò)的记号后来都(dōu)不见了(le)。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的(de)路来说结(jié)果迷(mí)路了，连(lián)回去(qù)的路也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件事(shì)情后来也从此再无人(rén)提起。直到(dào)最后(hòu)这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到的桃花源(yuán)记。

但是(shì)也有(yǒu)很(hěn)多网友(y你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思ǒu)表示了不同的(de)看法。就像是(shì)当初大家对(duì)桃花源记的理解一样。那是(shì)一个世人向往的恬静的美好的田园生活的(de)地方。那里(lǐ)没(méi)有战争(zhēng)与世(shì)无争(zhēng)，环(huán)境优美青山(shān)绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明的对(duì)比。所以(yǐ)大家也(yě)理(lǐ)解为这只是作者对美好生活(huó)的一种渴望和(hé)向往(wǎng)。同样的原文大家理解出来(lái)的意思却是相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。所以(yǐ)很多事(shì)情如(rú)果理解(jiě)的太深还真的(de)会徒(tú)增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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