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一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山(shān)变成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的(de)种种(zhǒng)心情(qíng)——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环(huán)绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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