独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目(mù)的而(模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ér)驯养，后者(zhě)则(zé)一(yī)定(dìng)程度骚扰(rǎo)人(rén)类生(shēng)活(huó)，先民对(duì)其心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的(de)思(sī)想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗>

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物(wù)不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界各国(guó)都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是(shì)那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其(qí)的(de)友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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