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  公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是(shì)什(shén)么年代(dài)是两种说法,一说是公元1年(nián)-公元99年,一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年,公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

  两种说法,一说是公元(yuán)1年-公元99年,一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世(shì)纪是一百年(nián),通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年(nián)。

  当用(yòng)来计算日(rì)子时,世纪(jì)通常从可以被100整除的(de)年代或此后一年开始(shǐ),例(lì)如2000年或(huò)2001年。

  这(zhè)种奇数的(de)纪(jì)年法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后,其(qí)中(zhōng)的1年通(tōng)常表示(shì)“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此(cǐ)第一世纪(jì)从公元1年(nián)到公元(yuán)100年(nián)。

  而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元(yuán)2000年,因(yīn)此2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年。

  不过,有人将公(gōng)元1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián),而(ér)以后的(de)世(shì)纪则为100年(nián),如(rú)果按照这种定义(yì)的话,2尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快000年(nián)则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

  扩展资料:

  公(gōng)元一世纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后(hòu),皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君,六(liù)十(shí)余年(nián)为天下母,辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

  外戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭借,最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳的样子,不知(zhī)疲倦地工作。

  后(hòu)来他广结名士和将相大(dà)臣,深得(dé)人(rén)心,凡(fán)是来投奔他的,不论地方(fāng)远近,出身贵贱,他一概(gài)收用,让他们做官。

  为了收买(mǎi)人心,他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮(liáng),都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客,而(ér)自(zì)己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活,朝(cháo)野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官居大司马,以太后(hòu)名(míng)义执掌军政大权,立汉平帝,并(bìng)把(bǎ)自己的(de)女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后(hòu),渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十(shí)二月,汉平帝死后,王莽指使同党向太(tài)皇太(tài)后(hòu)王(wáng)政君上书(shū),要求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈,只好顺从这一要(yào)求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公(gōng)元6年(nián),王莽改年号为居摄元(yuán)年。

  三月,王莽立年(nián)仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi),号称“孺(rú)子婴”,以效仿周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政旧事,为代汉做准备。

  此后数年(nián)间,关于王莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制(zhì)作铜(tóng)匮,内藏《天帝行(xí尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快ng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令王莽称(chēng)帝。

  于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿(diàn),即(jí)天子位,定(dìng)国号为“新”。

  至此,西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心。

  2、白(bái)虎观会议尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快>

  白(bái)虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议(yì)。

  自汉武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā),独尊(zūn)儒术(shù)”以来,儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

  但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派(pài)传(chuán)承(chéng)不(bù)同(tóng),对(duì)于儒家经典的(de)版本(běn)、内容多有争议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一,但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后,各(gè)家的歧异再次抬头。

  汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中元元年(nián)(公(gōng)元56),宣布(bù)图(tú)谶于天(tiān)下,把谶纬之学正式(shì)确立为官方的(de)统治思想。

  为了(le)巩固(gù)儒家思(sī)想的统(tǒng)治地位,使儒学与谶纬之学进一步结合起来,汉章(zhāng)帝建初(chū)四年(nián)(公(gōng)元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨(tǎo)论五经(jīng)异同,这就是历史(shǐ)上有名(míng)的(de)白虎观会议。

  白虎观(guān)于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公(gōng)元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州昌轮年(nián)时间,包括(kuò)这(zhè)两个(gè)年份。

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