仁政在现代社会的(de)意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是孟子(zi)仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物意义：现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心(xīn)当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距(jù)，更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)的。

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仁政在现代社(shè)会的意(yì)义议(yì)论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得(dé)到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了(le)孔(kǒng)子(zi)的德治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了(le)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与被(bèi)统治者的(de)阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者(zhě)和被统治者的(de)关(guān)系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父(fù)母(mǔ)一(yī)样关(guān)心(xīn)人民(mín)的(de)疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会失去(qù)民心而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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