人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就的。

　　关于人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什么以及(jí)人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤,不索何获(huò)的作者(zhě)，人生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么，人生在勤,不索何获的意思作文，人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获的意(yì)思配(pèi)图等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游(yóu)于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时(shí)天下承平日(rì)久，自王(wáng)侯以下(xià)，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累召不(bù)应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是(shì)：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不(bù)要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)君(jūn)子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不(bù)以(yǐ)待(dài)遇低为(wèi)羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的(de)是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他(tā)不(bù)慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的(de)志(zhì)向和(hé)理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两(liǎng)千五百颗恒星(xīng)，创制(zhì)了世界(jiè)上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地表演天象的(de)漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪，发明了第(dì)一架测试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制(zhì)造出(chū)了(le)指(zhǐ)南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂>

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度(dù)，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公(gōng)十(shí)二(èr)年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积极进取的态(tài)度，是一种奋发想的精神(shén)，一个(gè)人(rén)的(de)成长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学(xué)识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相连(lián)，但起决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇(qí)佳的(de)雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记录了两千五百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大(dà)的天文学家。

人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生(shēng)的(de)根本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来(lái)获得还能(néng)通过(guò)其他(tā)什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺各地，并与当地(dì)学者论(lùn)辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十(shí)九(jiǔ)年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等(děng)人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一(yī)个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一(yī)行造船是与海(hǎi)盗(dào)勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸(xìng)身染(rǎn)重(zhòng)病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁(suì)就被卖给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出(chū)来，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过(guò)远门的(de)年轻妇女只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫(háo)无保留(liú)地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内(nèi)外(wài)，棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出(chū)色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按我的理(lǐ)解(jiě)可以(yǐ)说成是：“人生(shēng)只有积极地去(qù)追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什么(me)意(yì)思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂