扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆(suō)人(rén)家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家(jiā)聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历(lì)来学者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实(shí)的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，卅是什么意思，卅是什么意思,读音扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事(shì)宋者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失(shī)为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人一(yī)样接待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了(le)文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(卅是什么意思，卅是什么意思,读音xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)卅是什么意思，卅是什么意思,读音倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的(de)代(dài)表之作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没(méi)能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn)。

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