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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意(yì)思是(shì)早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚(wǎn)的(de)。关于东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是什(shén)么意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思什么生肖(xiào),东(dōng)隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么(me)意思200字感悟等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思

  是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学(xué)家王勃的《滕王(wáng)阁(gé)序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难(nán)封。

  屈贾谊(yì)于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心?穷且益坚,不坠(zhuì)青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以犹欢(huān)。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长(zhǎng)沙,并不是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难(nán)道不是在(zài)政治(zhì)昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能(néng)够(gòu)察觉事物的先(xiān)兆,通达的(de)人知(zhī)道自己的命数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了(le)应当更有壮志(zhì),哪能在白发苍苍时改(gǎi)变(biàn)自己的(de)心志?

  处境(jìng)艰难(nán)反该(gāi)更加坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这(zhè)样即(jí)使喝了(le)贪泉的水。

  仍然觉得心清(qīn贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句g)无尘;处在干涸的车辙(zhé)中,还(hái)能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以(yǐ)到达(dá);过去(qù)的(de)时光虽然已经消(xiāo)逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都督阎(yán)某重修此阁,并于公元675年(上元二年(nián))的重九日(rì),在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的地(dì)势、人才写(xiě)到宴会;写滕(téng)王(wáng)阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合,抒发(fā)身(shēn)世(shì)之(zhī)感(gǎn);接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励(lì)志节(jié),最后(hòu)以应命赋(fù)诗和自(zì)谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作(zuò)者(zhě)的抱负和怀才(cái)不(bù)遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除少(shǎo)数虚词以外(wài),通篇对偶。

  句(jù)法以四(sì)字句、六字句为(wèi)多,对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用得比较自然而恰当(d贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句āng),显(xiǎn)得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序文用了大量典故来叙事(shì)抒情,有的是历(lì)史故事,有(yǒu)的是前(qián)人文句,而运(yùn)用的手法又(yòu)有所不(bù)同,有的是(shì)明用,如冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  有的(de)是暗用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是(shì)正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国(guó)之(zhī)情;有的(de)是(shì)反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的运用,加(jiā)强(qiáng)了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的(de)岁月,还(hái)为时(shí)不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句榆非晚是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王勃的(de)名(míng)作《滕王(wáng)阁序》里的一(yī)句(jù)名言(yán)。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探(tàn)望(wàng)自己的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文(wén)《滕(téng)王(wáng)阁序》,就是(shì)王勃在路途(tú)江西南昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平(píng)静了,对世(shì)态(tài)人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他(tā)看(kàn)到东方的太(tài)阳升起,西方的(de)落日的(de)光(guāng)泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这(zhè)句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高(gāo)度是(shì)珍(zhēn)惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展(zhǎn)望(wàng)未来的(de)人生高度。

  人(rén)活(huó)着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在任何情况下,都要(yào)有(yǒu)桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)的(de)心态(tài),绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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