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投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁

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  关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思以及大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思,大(dà)漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思(sī),长河(hé)落日圆的出(chū)处,长河落日圆上(shàng)一(yī)句是等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí):

大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没(méi)有山(shān),没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神(shén),难(nán)以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代(dài)称负(fù)责外交事物的(de)官员为典属国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行(xíng),这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去(qù)三十里(lǐ),每日(rì)初(chū)夜,放(fàng)烟一(yī)炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护(hù)二(èr)人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大(dà)破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自(zì)比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意(yì)境雄(xióng)浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

  安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大(dà),精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò),只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟(yān),既显得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的(de)“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi),它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名(míng)陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其(qí)长官(guān)称(chēng)都护,每府派(pài)大都护一人(rén),副(fù)都护二人,负(fù)责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑(qí),得知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平(píng)后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐(lè),工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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