赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前(qián)已经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传(chuán)说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时(shí)瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一(yī)个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qi瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织án)的(de)原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的(de)老家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而(ér)且两个(gè)人在路上也互相有个照应。
瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织>赶尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其他地方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门(mén)的供(gōng)赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在(zài)其(qí)他地(dì)方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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