人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么rong>自(zì)相矛盾选自哪本(běn)书作(zuò)者是谁，自相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁时期是《自相矛盾(dùn)》选自《韩非子》一(yī)书的。

　　关于自相矛(máo)盾选(xuǎn)自哪本书作者是谁，自(zì)相矛盾(dùn)选自哪本书作(zuò)者是谁(shuí)时期(qī)以及自相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪本书(shū)作者是谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本书(shū)作者是谁哪个朝代，自相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁时期(qī)，自相矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作者是(shì)什(shén)么时期的什(shén)么家谁，自(zì)相矛(máo)盾(dùn)选自哪(nǎ)本书籍等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

自相(xiāng)矛盾选自哪(nǎ)本书作者是(shì)谁，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本书作者(zhě)是(shì)谁时期

　　《自相矛盾(dùn)》选自《韩非(fēi)子》一书。

　　《韩非子》是法家学派(pài)的代表著(zhù)作，共二十(shí)卷。

　　韩非（约公元前(qián)280～233年），后人(rén)称韩非子或(huò)韩子，战国时期韩国(guó)人，为(wèi)韩国公子，与李斯同学于荀(xún)子(zi)，喜好刑名法术之学，为(wèi)法家(jiā)学派代(dài)表人(rén)物。

　　原文：楚人(rén)有鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫(mò)能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之(zhī)利(lì)，于物无(wú)不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其(qí)人弗能应也。

　　众皆笑之(zhī)。

　　夫不可陷之盾(dùn)与无不陷之矛，不可同(tóng)世而立(lì)。

　　译(yì)文：在战国(guó)时(shí)期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己(jǐ)的盾(dùn)很(hěn)坚硬，说：“无论用(yòng)什(shén)么东西都(dō人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么u)无法破(pò)坏它！”然后，他又夸耀(yào)自己(jǐ)的矛很锐利，说：“无(wú)论什么东西都能(néng)被它破坏！”，市场上(shàng)的人质(zhì)问他：“如果用你的矛去刺你的盾(dùn)，它们将怎么样(yàng)？”，那个人无法(fǎ)回(huí)答。

　　众(zhòng)人嘲笑他(tā)。

　　无(wú)法被刺穿的盾牌和能刺(cì)破所有(yǒu)盾的(de)长矛(máo)，是不可能共同存在的。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么