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　　寓(yù)言故(gù)事的特(tè)点：1、寓(yù)言(yán)篇幅(fú)一般(bān)都比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结构相对(duì)简(jiǎn)单(dān)，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

　　多(duō)采(cǎi)用借喻(yù)手法(fǎ)，使富(fù)有教训意义的主(zhǔ)题或深(shēn)刻的道理在简单的故事中体现。

树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴　　主题思想大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节一般都是虚(xū)构，主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意，可以是人(rén)，可以(yǐ)是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞(cí)手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象(xiàng)征、拟(nǐ)人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的(de)意思(sī)，即把作(zuò)者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在(zài)一个故事(shì)里(lǐ)，让人从中领(lǐng)悟(wù)到(dào)一定的道理。

　　寓(yù)言是文学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的(de)道理，常带有讽刺或劝(quàn)戒的性质，用假托的故事或拟人手法(fǎ)说明某个道(dào)理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是(shì)歌(gē)颂(sòng)的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就是(shì)歌颂光明；

　　讽刺(cì)邪(xié)恶，就是(shì)歌颂善良；

　　讽(fěng)刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言(yán)不仅要深恶(è)痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑(chǒu)，热情地(dì)赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言(yán)有哪些(xiē)特(tè)点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结构(gòu)相对简单(dān)，表现力极为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明(míng)的教育(yù)性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教训意义的(de)主题或深刻的道理在简(jiǎn)单的故(gù)事(shì)中体现。

　　主题(tí)思(sī)想大(dà)多(duō)借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻(yù)近(jìn)、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

　　3、寓(yù)言故事情节一(yī)般都是虚构，主人公比(bǐ)较随意(yì)，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作者的思想寄托在(zài)一个(gè)故事里(lǐ)，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是(shì)用比喻(yù)性的故事(shì)来寄托意味深(shēn)长的道理，给(gěi)人以启示(shì)的(de)文学体裁，字数不多树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴，但言(yán)简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人公可(kě)以(yǐ)是人(rén)，也可(kě)以是拟人化的动植物(wù)或其它事物。

　　该词最(zuì)早(zǎo)见于(yú)《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来(lái)成为文学作品(pǐn)的一种体(tǐ)裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓(yù)言注定是(shì)一种弱于并低于历史的写(xiě)作(zuò)，因为它是与(yǔ)先(xiān)秦哲(zhé)学家的(de)佚(yì)事寓言写作相联余(yú)胡册系的。

　　其源头(tóu)是非儒(rú)家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文(wén)人的常见阅读模式(shì)。

　　在(zài)这模式中，读(dú)者意(yì)识到故事的小说性质，因(yīn)而不(bù)把它看做真实的历史。

　　这些小说真正具有意义是在其(qí)说教和哲(zhé)学(xué)的(de)层面上。

　　寓言早在我国(guó)春秋战国(guó)时(shí)代就已经(jīng)盛行，当(dāng)时一些思想家把寓言(yán)当成(chéng)辩论的手(shǒu)段(duàn)。

　　为了(le)在政治主张上战(zhàn)胜对(duì)方，为了阐明自已(yǐ)的观点，互相责难、辩论，往往取材于古(gǔ)代神(shén)话(huà)、传说、民(mín)间故事或(huò)谚语(yǔ)。

　　通过艺术加(jiā)工，用鲜明生动的抽象的代替议(yì)论(lùn)进(jìn)行(xíng)激烈(liè)的(de)争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间寓(yù)言极为丰富，一般的(de)都比较(jiào)短小。

　　除汉族外，还有各少数民族寓言。

　　各(gè)族人民创(chuàng)作做伍的寓言，多(duō)以(yǐ)动物为(wèi)主人公，利用(yòng)它们的活动及相互关系投进一种教训(xùn)或喻意，达到讽(fěng)喻的目(mù)的。

　　反映了劳动人民健(jiàn)康(kāng)、朴实的思想，闪(shǎn)耀着(zhe)人民无穷的(de)智(zhì)慧和高尚(shàng)的道德光芒(máng)。

　　中国古代寓言源远(yuǎn)流长，在先秦时期已具雏形。

　　先(xiān)后经(jīng)历(lì)了(le)先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言，魏晋(jìn)南北(běi)朝的嘲讽(fěng)寓(yù)言、唐(táng)宋(sòng)的讽刺寓言和明(míng)清(qīng)的(de)诙谐寓言(yán)等五个阶(jiē)段。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)——寓言

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