第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做(zuò)出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预(yù)测的到底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻(fān)译(yì)带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白(bái)话文(wén)，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否准确(què)了，连对方说的(de)是(shì)什么意思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末(mò)明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位(wèi)可(kě)是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而(ér)《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方jìn)见问(wèn)他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明(míng)太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力(lì)非常信服(fú)，于是(shì)开始和(hé)他(tā)探讨更深层的话题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的(de)很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温(wēn)的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降(jiàng)清等(děng)一(yī)系(xì)列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字(zì)，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉(shè)及到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结(ji中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方é)。

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