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二氧化氮溶于水吗二氧化氮能完全溶于水吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新(xīn)世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

二氧化氮溶于水吗二氧化氮能完全溶于水吗　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的(de)传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及文化传统，反映了(le)人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编(biān)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)二氧化氮溶于水吗二氧化氮能完全溶于水吗时期、大汶(wèn)口文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。