闻过则(zé)喜是(shì)什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一句(jù)是什么是【释义】听到(dào)别(bié)人指出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过(guò)则(zé)喜是什么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面(miàn)一(yī)句是什(shén)么

　　【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受(shòu)批(pī)评，希望(wàng)别(bié)人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他(tā)的(de)弟子们谈到(dào)勇于接受批(pī)评的问题时，举出了我国历史上(shàng)的(de)三个(gè)人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔(kǒng)子弟子之一，为人(rén)诚实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不(bù)但不生气，而且还很(hěn)高兴，所以说(shuō)他(tā)“闻军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君(jūn)主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别人对他(tā)的(de)善(shàn)言劝告(gào)时，往往感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古(gǔ)代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝(dì)位就是(shì)舜禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜比(bǐ)禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成(chéng)绩优点看(kàn)作不是(shì)个(gè)人独有(yǒu)、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从(cóng)别人的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾在历山耕(gēng)过田(tián)，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过鱼。军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次>

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔(yú)夫(fū)，直(zhí)到做天(tiān)子，所有(yǒu)的(de)长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处以提高自己(jǐ)，从而更(gèng)多地为大家做些(xiē)好事，这(zhè)就叫做(zuò)“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝(dì)，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来(lái)人们也说(shuō)作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来(lái)变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己为人(rén)”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了(le)，成了(le)与人(rén)和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什(shén)么

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是：知过不讳

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻(wén)过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自己有(yǒu)错应当高兴，知道自(zì)己的过失应当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一(yī)典(diǎn)故，扩充了(le)关(guān)于知过必改的含义，提出(chū)了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的(de)由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而见(jiàn)之事功；心乎爱(ài)民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地(dì)约束自(zì)己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的(de)过失和(hé)错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的(de)过错,总想办法说出一套理由(yóu),把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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