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体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时(shí)期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文(wén)化的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石，距体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。