龙有几个爪？是中国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个(gè)根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代(dài)传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民(mín)族(zú)的象征，中国人(rén)都(dōu)以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民族亦有受中(zhōng)华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比最初的(de)龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社(shè)会(huì)，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙(lóng)是(shì)亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代表身分，代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人文(wén)精(jīng)神(shén)

　　一(yī)个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多(duō)姿多(duō)彩的(de)龙文(wén)化(huà)中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是(shì)古代中国人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物(wù)和(hé)爬行动(dòng)物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻(bí)，增加(jiā)了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富(fù)多彩，与古代中国人的(de)包(bāo)容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但(dàn)中国人并没有将其拒之(zhī)门(mén)外(wài)，而是(shì)包(bāo)容与改(gǎi)造，形成了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰富了中国(guó)龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国(guó)人(rén)描述的龙于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译形象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的(de)表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关(guān)系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生(shēng)产力(lì)低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存(cún)，还不能独立的(de)支配自然力，也(yě)不能解释自(zì)身(shēn)来源(yuán)，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强(qiáng)大的自然或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译，伏(fú)羲(xī)氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国(guó)人所重(zhòng)视(shì)的天人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求(qiú)；阴阳交合的(de)发展观(guān)；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神(shén)或(huò)保(bǎo)护(hù)神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是(shì)因为(wèi)当时(shí)龙象征(zhēng)着(zhe)权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了(le)，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子(zi)之外的龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的(de)压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的(de)人，而(ér)后面天(tiān)子注重自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了(le)五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是(shì)此外(wài)的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习中国(guó)文(wén)化，促进了其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关(guān)锁国，与日(rì)本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然(rán)不可能让(ràng)属国和自己平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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