子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思,子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什(shén)么意思是小孩(hái)子不肯好好学习,是(shì)很不应该的。
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子不学,非所宜什么意(yì)思,子不(bù)学,非所宜(yí)这(zhè)句话(huà)是(shì)什么意思
小孩子(zi)不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好学(xué)习,是很不应(yīng)该(gāi)的(de)。出自《三字经》,是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材(cái)。
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《三字经》节(jié)选【作者】王(wáng)应麟
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不(bù)教,性乃迁(qiān)。
教之道,贵以专。
昔孟母(mǔ),择邻(lín)处。
子(zi)不(bù)学(xué),断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬(yáng)。
养不教,父之(zhī)过。
教不严,师之惰。
子不学(xué),非所(suǒ)宜。
幼(yòu)不学,老何为。
玉(yù)不琢,不成器(qì)。
人不学,不(bù)知义(yì)。
为人子,方少时。
亲(qīn)师友,习礼仪(yí)。
香九龄,能温席(xí)。
孝(xiào)于亲(qīn),所当执(zhí)。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
《三字(zì)经》节选译文人出生之初,禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的。
天(tiān)性也(yě)都(dōu)相差不多,只是后天(tiān)所处的环境不同和所受(shòu)教育(yù)不同,彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了(le)使人不变坏,最重要(yào)的方法就是要(yào)专心(xīn)一致地去教(jiào)育孩子。
战国时,孟子的(de)母亲,曾(céng)三(sān)次搬家,是(shì)为了使(shǐ)孟子有个好的(de)学习环(huán)境。
小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习,孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子(zi)。
五代时(shí),燕山人窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子很有方法(fǎ),他教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很(hěn)有成(chéng)就,同时(shí)科举成名。
仅仅是供养儿女吃穿,而(ér)不好(hǎo)好教(jiào)育,是父母的过错。
只是教育,但不严格要求就是做(zuò)老师的(de)懒惰了。
小孩子不(bù)肯好好学(xué)习,是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的(de)。
一(yī)个人(rén)倘(tǎng)若小时(shí)候(hòu)不(bù)好(hǎo)好学习,到老的(de)时候既不懂做人(rén)的道理(lǐ),又无知识,那么到(dào)老的时(shí)候都很难(nán)有(yǒu)所作为的(de)。
玉不打磨雕刻,不(bù)会(huì)成为精美(měi)的器物;
而人要是(shì)不懂得学习,以自己的知识(shí)、技能来实现自(zì)己的价(jià)值,就不(bù)懂(dǒng)得礼(lǐ)仪(yí),不能成才。
做(zuò)儿女的,从小时候就(jiù)要(yào)亲近老师(shī)和(hé)朋友(yǒu),以便(biàn)从他(tā)们那里学习到(dào)许多为(wèi)人(rén)处事的礼节和(hé)知(zhī)识。
东汉人黄香九岁时就(jiù)知道(dào)孝(xiào)敬父(fù)亲,替父(fù)亲(qīn)暖被窝。
每个孝顺父母的人都应(yīng)该实行和(hé)效仿。
汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁时(shí),就知道(dào)把(bǎ)大的梨让给哥(gē)哥吃(chī),这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理,是每个人从(cóng)小就应该知道的。
子不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思(sī)?
1、“子不学(xué),非所宜。
又(yòu)不学,老何为。
玉不琢,不成器(qì),人不(bù)学不知义“的意思是:小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí),是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。
一个人倘若小时候(hòu)云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖不好(hǎo)好学习,到(dào)老的时候(hòu)既(jì)不懂做(zuò)人运耐的道(dào)理,又无(wú)知(zhī)识,能有什么(me)用呢?玉不(bù)打磨雕刻,不(bù)会(huì)成为精美的器物(wù);人若是不学习,就不懂得礼(lǐ)仪,不(bù)能成才。云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖
子不学,非所宜什么(me)意思,子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好学习,是很(hěn)不(bù)应(yīng)该(gāi)的。
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小孩子不肯好好学习,是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的。出自《三字(zì)经(jīng)》,是中国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。
本文整理(lǐ)了节(jié)选内容及(jí)译(yì)文,欢迎大家阅读。
《三字经》节选【作(zuò)者】王应麟
人之初,性(xìng)本善。
性相近,习相远。
苟(gǒu)不教,性乃迁。
教之道,贵(guì)以专。
昔(xī)孟母,择邻处。
子不学(xué),断机(jī)杼。
窦燕(yàn)山(shān),有义(yì)方。
教五子(zi),名俱扬。
养不教(jiào),父之过。
教不严(yán),师之惰。
子(zi)不学(xué),非所宜。
幼不学,老(lǎo)何为。
玉不琢,不成器(qì)。
人不(bù)学,不知(zhī)义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪(yí)。
香九(jiǔ)龄,能温席。
孝于亲,所当(dāng)执。
融四岁,能让梨。
弟于(yú)长(zhǎng),宜先知(zhī)。
《三字经》节(jié)选译文人出(chū)生之初,禀性本身都是善(shàn)良的。
天性也都(dōu)相差(chà)不多,只(zhǐ)是后天(tiān)所处(chù)的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差(chà)别。
如果从(cóng)小不好好教(jiào)育,善良的本性就会(huì)变坏。
为了使人不(bù)变坏,最重要的方法就是要专心(xīn)一致地(dì)去教育孩子。
战国时(shí),孟子(zi)的(de)母(mǔ)亲,曾三(sān)次(cì)搬(bān)家,是(shì)为(wèi)了使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的学习环境。
小孩子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习,孟母就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子。
五代时(shí),燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿子很(hěn)有(yǒu)方法,他教育的五个儿子(zi)都很有成就,同时科举(jǔ)成名。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父(fù)母(mǔ)的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老(lǎo)师的懒惰了。
小孩子不肯好好学(xué)习(xí),是很不应该的。
一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习,到老的(de)时候既(jì)不懂做人(rén)的道理,又无知识,那么到老(lǎo)的时候都很难有所作为的。
玉不打磨(mó)雕刻,不会(huì)成为精美(měi)的器物;
而(ér)人(rén)要是(shì)不懂得(dé)学(xué)习,以自己的知识(shí)、技(jì)能来实现自己(jǐ)的(de)价值,就不(bù)懂得礼仪,不能成(chéng)才。
做儿女(nǚ)的,从(cóng)小时候就要(yào)亲近老师和朋(péng)友,以便从他们那(nà)里学习到许多为人处事(shì)的(de)礼(lǐ)节和知识。
东汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲,替父亲(qīn)暖被窝。
每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。
汉代人孔融(róng)四(sì)岁时(shí),就知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃,这(zhè)种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道(dào)理(lǐ),是每个人从小就应该知道的。
子不学,非所(suǒ)宜是什么意思(sī)?
1、“子不(bù)学,非所宜。
又不学(xué),老(lǎo)何为。
玉不琢,不成器,人(rén)不(bù)学不知义“的意思(sī)是:小(xiǎo)孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理,又无知(zhī)识(shí),能有什么用呢?玉不(bù)打(dǎ)磨雕(diāo)刻,不会成为精美的器(qì)物(wù);人若(ruò)是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了